こんにちは。Sです。

皆様、お盆はいかがお過ごしでしたか。僕は「史記」と「三国志」を堪能していました。中国古典はやっぱり楽しいですね。そう思うと同時に、注意していないと、中国古典の沼にはまりこんで，それしか読まなくなってしまう危険性を改めて感じていました。それでは孔子の言う「学びて思わざれば即ち罔し」となってしまうなぁと痛感しました。というのも，中国古典は面白いので，ついつい没入してしまうのですが、他の人の本を読んだり、解釈を聞いたりしないと、自分だけの解釈になってしまうからです。やはり、他の人の著作や考えから自分の解釈との差違を知り、切磋琢磨することが大切ですよね。ちなみに、「切磋琢磨」は「詩経」衛風・淇奥篇に出てくる言葉で、孔子も「論語」で，この言葉について触れています。その孔子について、今回は話していきたいと思います。出典は前回の「素王の歩んだ道①」をご覧ください。

孔子は魯国昌平郷陬邑(現在の山東省曲阜）で生まれました。この魯の国は孔子が最も尊敬している周公旦を起源とする国です。周公旦とは何者かを簡単に言うと、周建国の功臣の一人です。昔から疑問なのですが、もちろん周公旦は偉大な人物なのですが孔子は周公旦が自分の国にゆかりがある人だから，ことさらに持ち上げるんじゃないかなぁって思っています。まぁ、周公旦はまごうことなき、中国史の巨人なのですが。孔子の祖先は宋の国出身です。もちろんご存じとは思いますが、この宋は劉宋でも趙宋でもありません。殷の後裔が周に封建されて建てた国です。まぁ、中国古典の世界では，ちょっと残念な役回りが多い国です。ところで、これも面白いなぁって個人的には思うのですが、孔子は周王朝単推しみたいな人なのですが、その出自は殷とゆかりがあるんですね。でも、「論語」で殷が出てくるときは，たいていは紂王の事業であり、ネガキャンがすごいです。自分の出自よりも育った国にゆかりのある王朝をヨイショするのはちょっと面白くないですか？まぁ、孔子が生まれたときに実在したのが周王朝であり、これから出仕しようとしている国が，周とゆかりが深いからというのも，関係しているかもしれませんが。孔子は叔梁紇と顔氏の女とが野合をして生まれた子です。野合とは正式な手続きを経ずに，男女が結ばれることです。孔子は礼楽の鬼みたいな人物なのですが、自身の生まれは礼に則っていないようです。あえて言う必要はないかもしれませんが、僕が言いたいことは，それがいいとか悪いとかの話ではありません。孔子は，自分の出自と生き方が自身の理想とマッチしていなくても，それでも自分の理想を追い求めていたということで、そこが孔子のカッコいいところです。ちなみに、こういったことは，孔子のこのあとの人生でも常につきまとい、それでも自身の理想に向かって歩み続けているところが，孔子の注目ポイントです。孔子は生まれてみると、頭の中央がくぼんでまわりが高かったので，「丘」と名付けられました。生まれてすぐ容姿をいじられるという，今の倫理観的に問題のある名付け方ですね。このエピソードと、先ほどのエピソードから，孔子の家系はそれほど高貴ではなかったのかなって思っています。まあ、一概には言えないのですが。「史記」はこのように，孔子の名の由来を話していますが、同じ「史記」の記述で「尼丘」で祈って，孔子を授かったとあるので，個人的にはそちらが由来ではないのかなぁって思っています。というのも、孔子の名を「丘」といい、字を「仲尼」というからです。字の「尼」と名の「丘」で「尼丘」というわけです。字とは簡単に言うと、呼び名みたいなものです。古代中国では，名を呼べるのは親と主君だけで、それ以外の人が名を呼ぶのは失礼とされました。そのため、名の代わりに字を付けてそれを周囲の人に呼んでもらいました。基本的に、字は名と関わりの深い言葉が選ばれる傾向にあります。ちなみに、「仲」は次男という意味です。これは完全に余談ですが、漢の高祖劉邦の字は「季」といい、意味は末っ子です。明の洪武帝は名を「重八」といい、これは「八番目に生まれた男の子ども」という意味です。日本でも太郎、次郎と言うように，生まれた順番を名前とするのは日中で共通する文化なんですかね。孔子が生まれてから父の叔梁紇が亡くなりました。父の遺体は防山に葬られたのですが、母が野合だったのを嫌って孔子には父の墓を内緒にしました。もしかしたら、父の墓だけではなく、孔子は自身の父についても，母から詳しくは話してもらえなかったのかもしれませんね。孔子は子どもの時から遊ぶにしても，礼器を並べて礼式を整えていたそうです。後の片鱗がおもいっきり表れていますね。孔子の母が亡くなると、孔子はかりもがりをしました。礼に則って父と母を合葬しようとしたから、と「史記」は書いています。もちろん、それもあると思いますが、僕は父の墓所を探す口実にする意図もあったのではないかなと思っています。つまり、合葬をするから父の墓所を教えてくれと言うことです。というのも、父と母の遺体を合葬することは，礼にも孝にもかなった行為だからです。しかし、孔子は「論語」の里仁扁で「三年父の道を改むる無きは、孝と謂うべし」と言っています。ここでは、「父」といい、孔子に父の墓を教えたくなかったのは「母」ですが、やはり同じことです。何故なら、儒教では家族の中で父が最も尊ばれますが、母も同じくらいに尊ばれるからです。それに孔子が生まれてすぐに，父は亡くなっています。ということは、孔子にとって母は父の代わりでもあったわけですね。つまり、母が亡くなったため、父の墓を知る障害がなくなり，父にも孝を尽くしたいが、それでは母の考えと違うため、それを正統化にする根拠が父と母の合葬ではなかったかということです。まぁ、穿った見方をし過ぎかもしれませんが、素人の浅知恵と思い、ご容赦を。結局、葬車ひきの母親から父の墓のありかを教えてもらい、孔子は無事、父と母を合葬しました。どこの時代、どこの場所でもお節介焼きはいるものですね。果たして、孔子の父と母はそれを望んでいたのやらと言う感じですがね。

だいぶ、細かい説明や時代背景を飛ばして，何とか孔子の出生から世に出る前までは書けましたね。前回の「素王の歩んだ道①」にも書きましたが、歴史好きが好き勝手に書いているだけなので，間違った解釈だらけだと思いますが、温かい目で見守っていただけたら幸甚の至りです。

平素は格別のご高配賜り厚く御礼申し上げます。
誠に勝手ながら，弊社では下記の期間を夏期休業とさせて頂きます。

■2020年8月11日(木)　～　8月16日(火)
※8月17日(水)より通常営業となります。

ご不便をおかけ致しますが，何卒ご理解，ご了承くださいますようお願い申し上げます。

お世話になっております。

セミが本格的に鳴く時期になってまいりました。
わたしくめはセミの鳴き声と言えば「ミーンミーン」という擬声語が思い浮かぶのですが，
実際に耳にする鳴き声どもはすべて濁音であるように思います。

「『ミーンミーン』と鳴くからミンミンゼミ」と漠然と記憶していることから，
「愛知にはミンミンゼミはいるのか」，
「ミンミンゼミは本当に『ミーンミーン』と鳴くのか」という疑問がうかびました。

前者については，沖縄の一部を除いて日本全国に，ミンミンゼミは分布していることがわかりました。
（「おうちで学ぼう」NHKのホームページより）

後者については，上記のホームページやYoutubeに，セミの種類別に鳴き声が紹介されている動画があったので，
ミンミンゼミ，アブラゼミ，ヒグラシ，ツクツクボウシ，クマゼミの鳴き声を聞いてみました。

まず，ミンミンゼミですが，個人的には「ミーンミーン」という清音には聞こえませんでした。
しかし，上記のホームページでは，「ミーン・ミンミンミンミー」と表記しているので，

ミンミンゼミの鳴き声の表現としては清音のほうが一般的と考えるのが妥当だと思われます。
（その他セミ関連の情報を載せているホームページも清音でした）
アブラゼミは意外と音が高いです。ヒグラシはきれいな音で鳴きます。ツクツクボウシはご想像のとおりだと思います。（あくまで個人の感想です。）
また，クマゼミとミンミンゼミの鳴き声はちがって聞こえますが，ベースの音は同じらしいです。（wikipedia）

などなど，セミの鳴き声には種類ごとに個性がありました。
あらかじめ種類別に紹介されなければ，セミ素人であるわたくしめでは聞き分けできません。

本当は図鑑を見て書きたい内容でしたが，今回は超簡易とさせていただきます。

本格的に暑くなってまいりました。
皆様お体にお気をつけてお過ごしください。

NK

ふたたびoです。
令和３年版の新教科書から，中学英語で学ぶ文法内容が増し，
その中に，いわゆるひとつの「原形不定詞」と呼ばれるものがあります。
〈help＋（人など）＋動詞の原形〉や〈let＋（人など）＋動詞の原形〉などの形ですね。
仮定法よりは難しくなく，比較的扱いやすい相手でしょうか。

５月29日に閉幕した第105回ジロ・デ・イタリア（※）では，
Jai Hindley（ジャイ・ヒンドレー）選手が，オーストラリア人として初の総合優勝者になりました。
表彰後のインタビューで，彼は次のように話しています。
“I wasn’t gonna let that happen again.”
直訳すれば，「私はそのことをまた起こすつもりはなかった」とでもなるでしょうか。
（※）自転車ロードレースの中で特に重要な大会の１つ。
毎年５月に全２１ステージ（＝レース）が行われ，各ステージの合計タイムが最も短い選手が総合優勝。
総合優勝者にはピンク色のジャージ（マリア・ローザ）が与えられる。

2020年の同大会では，ヒンドレー選手は首位で最終日を迎えたにもかかわらず，
最終日に前日まで２位だった選手にタイムを抜かれ，総合優勝を逃しました。
上記の言葉にあるthat はそのことを指しています。

原形不定詞の例が見つかりました。
let that happenが〈let＋（人など）＋動詞の原形〉です。
ついでに，gonna＝going to

私には英字新聞をながめたり，英文サイトを閲覧したりする習性はありませんが，
折に触れて目にした記事や耳にした言葉に中に，なじみある英語のフレーズや語法があると，
なんだか理解が深まったような気になります。
いい気なもんですね。

さて，７月１日からはいよいよ，ツール・ド・フランスが始まります。
楽しみですね。

そんな感じで今日は終わります。
o

いかがお過ごしでしょうか。
今日も雨が降っています。
自分が社内にいるときは雨が止んでいるのに，昼休みや出勤，帰宅時には雨が降っているなんてこと，
ありませんか？

スコットランド出身の人気バンド，Travis の有名な歌に，
‘Why Does It Always Rain on Me?’というものがありますが，
そのサビ部分では，タイトルと同じ１文に続けて，
‘Is it because I lied when I was seventeen?’
と歌われます。

私は帰り道で自転車をこぎながら雨に打たれていると，
この曲のこの部分ばかりが頭の中で繰りかえされます。
すでにほかの部分がどんなメロディだったのか忘れてしまいました。
今雨が降っているのは１７歳のときに嘘をついたからなのかあ！

みなさんにとっての雨の歌，ありますか？　

梅雨の時期，健やかにお過ごしください。
暑い夏が待っています。

o

こんにちは。今年も日傘は鞄に入れっぱなしのＹです。
以前の投稿からかなり時間が経ってしまいました。
１年経つ前に投稿できてよかったと思っております。

今回は何を書こうかと考えていたのですが，前回のブログでおすすめの本のお話をされていたので，私も今読んでいる本について書こうと思います。

本のタイトルを「まろ，ん？　大掴源氏物語」といいます。
タイトルの通り，源氏物語の解説本です。
20年ぐらい前の本で，人気もあるそうなのでご存知の方もいらっしゃるかもしれません。

私は歴史や古文もそこそこ好きなので，源氏物語の解説本や漫画は今まで何冊かチャレンジしたことがあります。
ですが，いずれも末摘花あたりで挫折しました。
ふと，もう一度チャレンジしてみようと思い，古文好きの友人におすすめを聞いたところ，紹介してくれたのがこの本です。

さて，本のタイトルで気になるのは，おそらく「まろ，ん？」の部分だと思います。

この本は，全54帖の源氏物語を，１帖あたりすべて８コマの漫画にまとめています。
その漫画に登場する光源氏が，栗頭のキャラクターで名前を「まろ」というのです。
私が読み終えた部分で言及はありませんでしたが，タイトルの「まろ，ん？」は，おそらくこのキャラクターの「まろ」からきているのでは？と思います。

「まろ」のように，この本では光源氏だけでなくほかの登場人物も呼び方が統一されていいて，漫画のキャラクターも見分けがつきやすいようになっています。
以前読んだ本では登場人物の多さと見分けのつかなさについていけなくなって挫折したので，こういうのが読みたかったんだ！と感動しました。

とはいえ，昇進や結婚や出家など，どうしても話の流れで呼び方が変わる場面もあります。このキャラクター誰だっけ？となることもあります。
その度にそれまでに読んだ帖や人物紹介に戻って確認しているのですが，地味に時間がかかります…。

また，源氏物語本編の漫画だけでなく，源氏物語を読む上で必要な平安貴族のしきたりや物語に出てくる歌なども合間合間に解説されています。
必要なことなので大変ありがたいのですが，それゆえにさらに時間がかかってしまいます。

こんなにもわかりやすく１冊の本にまとまっているのに，それでも読むのに時間がかかるなんて…と，自分の古文の疎さをひしひしと感じています。

ですが，今までに読んだ解説本や漫画の中で一番読みやすいのは確かです。
私のような，歴史や古文は嫌いじゃないけどどうもとっつきにくい…という方にはぴったりの一冊です。

先月，2024年の大河ドラマが紫式部と発表がありました。
まだ見るか見ないかはわかりませんが，この本を読んでおけば，大河ドラマにもついていけるかも…というモチベーションで読み進めています。
まずはこの本を読破して，次の記事を書くころにはもう少し詳しい解説本にチャレンジできていればいいなぁと思っております。

Ｙ

こんにちは。Ｓです。
以前から書いている孔子のことをそろそろ書こうかなぁって思ったんですけど、時間が空いたことで、またみなさんに紹介したいものがいろいろありましたので、今回はそれを紹介させてください。二つありまして、本とYou Tubeのチャンネルです。

一つ目の本は「古代中国の日常生活-24の仕事でたどる1日-」です。2022年2月に発売されたばかりの本です。この本では古代中国の24時間をいろいろな仕事にスポットを当てて紹介しています。この作品の優れたところは古代中国の生活を物語形式でえがいていることです。それも、かなり活き活きとえがかれており、まるで登場人物が目の前に現れて、彼ら彼女らの姿を通して本物の古代中国の生活を目の当たりにしているような錯覚に陥るほどです。若干オーバーに表現しましたのは僕がそれほどの衝撃を受けたからです。この衝撃は今までに読んだ本の中でも上位にくるものでした。たぶんトップ10には入りそうです。最近出た古代中国の生活をえがいた本としては「古代中国の24時間-秦漢時代の衣食住から性愛まで-」が有名ですが、こちらは上記の本を読んでから読むことをおすすめします。かなりの良作ですが、上記の本と同じく物語形式を取っているわりには説明文が多めで講義を受けている形式に近いので、古代中国にある程度の興味や関心がないと、読破は難しいのではないかと個人的には思っています。ただ、この本は、さすがは古代中国史の研究者が書いただけあるという感じで，微に入り細に入り、古代中国の生活がえがかれていて貴重な一冊です。もし、古代中国の沼にどっぷりハマっていただけたなら「中国古代の生活史」 (歴史文化セレクション)と「ある地方官吏の生涯-木簡が語る中国古代人の日常生活-」も楽しんで読んでいただけると思います。特に「中国古代の生活史」 の方は古代中国の生活史の古典に近い本なので、ここまで読まれる方は、ぜひ直接会ってお話がしたいレベルですね。古代中国史の話で盛り上がりたいです。ちなみに、古代中国ということで言えば、2022年の5月現在、古代中国の展覧会として「兵馬俑と古代中国〜秦漢文明の遺産〜」が全国４会場を絶賛巡回中なので、訪れてみることをおすすめします。京都、静岡、名古屋、東京ですね。個人的には漢代の兵馬傭にしびれました。秦の兵馬傭は、大学時代に、東京で兵馬傭展が開催されたときに見ていましたが、漢代の兵馬傭は今回初めて見たので印象深かったです。プラモみたいに組み立て式になっているんですよ。秦の兵馬傭は大型なので想像がつきますが、漢代の兵馬傭は縮小したのに組み立て式なんだって変なところで感心しました。古代のマニュファクチュアですね。組み立てられる前の傭も飾られていましたよ。それと、いらっしゃるかはわからないのですが、古代中国の思想に興味がある方は物語形式というか、対話形式で老荘思想を説明している「このせちがらい世の中で誰よりも自由に生きる自己啓発の到達点「老子」「荘子」の考え」もオススメです。この本も僕が衝撃を受けた本のトップ10に入ります。そのうち、僕が衝撃を受けた本のランキングとかも紹介させていただきたいですね。あっ、ちなみにこれも詳しくは説明しないのですが、最近読んだ本で、大漢和辞典を編纂した諸橋轍次先生の書いた「荘子物語」も面白かったので、お時間のあるときにみなさんもお手にとってご一読してみてください。

二つ目のYou Tubeチャンネルは「鳥人間 中国史三昧」です。このチャンネルは僕がいろいろと見てきた中国史系のYou Tubeチャンネルのなかで最も優れたチャンネルです。特徴としましては前近代を網羅する動画の種類とここを一番推したいのですが、地図を多用しているところです。中国史に限らず、歴史をやっていると、地理関係がわからずに悩むことが多々あります。だから中学では地理と歴史は並行して学ぶところが多いのかもしれませんね。それはともかくとして、このチャンネルは地図で地理関係を示して僕たち視聴者に、今話している内容がどこらへんで起こったことかを理解する手助けをしてくれます。ちなみに中国史関係の資料というか、文物というかそういうものもたくさん使われていて面白いです。個人的には、故宮博物院が作った清の雍正帝のコラ画像と、北宋の狄青のフィギュアがお気に入りです。さらに、このチャンネルは基本的に人物史が中心的なのですが、社会・経済史まで取り上げて説明してくれるので、各時代の中国史を楽しく学ぶことができます。まず入門として、明の万暦帝の動画などはいかがでしょうか、と言いたいところなのですが、僕のような仕事をしている人が明の万暦帝をおすすめするのはちょっと気が引けるので、唐の太宗 李世民の動画などはいかがでしょうか。少し前に、「100分de名著」で紹介されていた「貞観政要」の主人公的ポジションの人です。隋唐交代期に英雄として活躍する物語から玄武門の変での苦悩、さらには貞観の治と呼ばれる優れた政治を行った名君としての姿まで太宗の波瀾万丈の人生はみなさんを魅了することでしょう。また、番外編として、唐の太宗のパーソナルな部分に焦点を当てた回も面白いですよ。特に隋末唐初の混乱期の活躍は、地図がないと、ちょっと理解しにくいという僕の言葉を実感していただけるでしょう。
このチャンネルはぜひおすすめなので一度見てみることを推奨します。

さて、今回はこの辺にしておきます。ここまで読んでいただき、ありがとうございました。

お世話になっております。
本日は疲労回復についてふれたいと思います。

わたしくしめは，不定期にドライヘッドスパに行っております。
ヘッドスパですが，肩や肩甲骨の周りもほぐしてくれます。
施術を受けると，わたしくめはいつもよりぐっすり眠ることができるので大変満足しております。

施術中も眠ってしまうのですが，毎回，「気持ちいいから眠ってしまうのだけど，眠ってしまうとプロのわざを実感できない…」と悔やんでおります。
何とか起きていようと抗うのですが，気づいたときには，ひと眠りして起きた後なのです。
プロのわざはすばらしいです。わたくしめの好奇心では太刀打ちできません。

個人的な意見ですが，マッサージなどに行くと，自覚していなかったような不調に気づくこともあります。
お忙しいとは思いますが，ご自愛ください。

今年度も啓明舎をよろしくお願い申し上げます。

NK

平素は格別のご高配賜り厚く御礼申し上げます。

４月29日（金）および５月３日～５月５日は休業日となります。

ご不便おかけいたしますが，何卒よろしくお願い申し上げます。

こんにちは。まごべえです。
４月になり，新年後がスタート。
名古屋は桜が満開です。

さてさて，
当社では遠方の版元さんなどへごあいさつ等で伺う際には，
何かしら手土産を持っていきます。
これがいつも迷います。
というのも，「手土産に持っていく物は，自分で食べたことがない」
というケースがままあるからです。
駅のキヨスクで「名古屋土産ならコレ」だとか
「売れ筋ナンバーワン！」的なポップを見ても，
古くからある銘菓とかならまだしも，
イマドキのお土産になるお菓子などは
わざわざ自分用に買って食べる習慣がありません。
かといって，普段食べているような「地元のお菓子」ですと
お値打ちかつ庶民的すぎて，「よそいき」感がイマイチ…。
（コレ，「なご○ん」を想定しております。味は「ひよこ」とほぼ同じですが，
リーズナブルで個人的には大好きです。よく安売りしてるし。）
―でもって，手に取るのは結局いつもの「安心の定番」系…。

いやいや，
版元の皆さまに「またこれかよ…」と思われたとしても，
おいしく食べていただければ何よりでございます。。。

ではまた！

まごべえ